मणिपुर से बंगाल तक : “धर्मांतरण की आड़ में मिशनरी हस्तक्षेप” “

पूनम शर्मा
भारत की विविधता और सांस्कृतिक बहुलता हमेशा से इसकी ताक़त मानी जाती रही है। लेकिन हाल के वर्षों में देश के विभिन्न हिस्सों, विशेषकर पूर्वोत्तर और पूर्वी भारत, में मिशनरी गतिविधियों को लेकर गंभीर बहस छिड़ गई है। यह बहस सिर्फ़ धर्मांतरण तक सीमित नहीं है, बल्कि सामाजिक अस्थिरता और आंतरिक अशांति से भी जुड़ती दिखाई देती है।

हाल ही में अमेरिकी ईसाई प्रचारक डैनियल स्टीफन कर्नी का मामला इसी पृष्ठभूमि में सामने आया। 40 वर्षीय कर्नी, जो भारत, नेपाल, इज़राइल, ब्रिटेन और अमेरिका में सड़क किनारे प्रचार करने के लिए जाने जाते हैं, अब भारत में मिशनरी गतिविधियों और उससे पैदा होने वाले विवाद का प्रतीक बन गए हैं।

डैनियल स्टीफन कर्नी कौन हैं?

कर्नी अमेरिका से ताल्लुक रखते हैं और पिछले एक दशक से अधिक समय से वे विभिन्न देशों में खुलेआम ईसाई धर्म का प्रचार करते आए हैं। भारत में भी वे कई बार चर्चा में रहे, जब उन्होंने सार्वजनिक स्थलों पर उपदेश दिए। उनके खिलाफ कई राज्यों में शिकायतें दर्ज की गईं, जिनमें आरोप था कि वे आक्रामक तरीके से धर्मांतरण के लिए प्रेरित करते हैं।

उनका नाम विशेष रूप से इसलिए सुर्खियों में आया क्योंकि उनकी गतिविधियाँ ऐसे समय में हो रही थीं जब मणिपुर और पश्चिम बंगाल जैसे राज्यों में पहले से ही सामुदायिक तनाव और अस्थिरता मौजूद थी।

मणिपुर और मिशनरी गतिविधियाँ

मणिपुर लंबे समय से जातीय और धार्मिक संघर्षों से जूझता रहा है। यहाँ की जनजातीय आबादी और बहुसंख्यक समूहों के बीच अक्सर टकराव होता रहा है। विशेषज्ञों का कहना है कि मिशनरी नेटवर्क इस स्थिति को और जटिल बना देते हैं।

इन नेटवर्कों के ज़रिए गरीब और हाशिये पर रहने वाले समुदायों को आर्थिक मदद और सामाजिक सेवाओं का लालच देकर ईसाई धर्म अपनाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। नतीजतन, पारंपरिक सांस्कृतिक ढाँचा टूटने लगता है और यह टकराव का नया कारण बन जाता है।

बंगाल में सामाजिक तनाव

पश्चिम बंगाल में भी मिशनरी गतिविधियों को लेकर लंबे समय से विवाद रहा है। यहाँ के कई जिलों में आरोप लगाए गए हैं कि विदेशी फंडिंग से संचालित संगठन सामाजिक काम के नाम पर धर्मांतरण को बढ़ावा देते हैं।

स्थानीय स्तर पर इन गतिविधियों ने सामाजिक और राजनीतिक तनाव को जन्म दिया है। ग्रामीण इलाकों में कई जगह परंपरागत रीति-रिवाज और धार्मिक मान्यताओं को चुनौती मिल रही है। इससे न केवल सामाजिक संतुलन बिगड़ रहा है बल्कि राज्य की राजनीतिक परिस्थितियों पर भी असर पड़ रहा है।

आंतरिक अशांति और विदेशी फंडिंग

विशेषज्ञों का मानना है कि यह मुद्दा सिर्फ धार्मिक नहीं बल्कि रणनीतिक भी है। भारत जैसे बड़े और बहुसांस्कृतिक देश में विदेशी फंडिंग से चलने वाले नेटवर्क अगर सांस्कृतिक असंतुलन पैदा करते हैं, तो इसका असर सीधे आंतरिक सुरक्षा पर पड़ता है।

मणिपुर और बंगाल जैसे संवेदनशील राज्यों में जब स्थानीय असंतोष को बाहर से पोषित किया जाता है, तो यह केवल धार्मिक टकराव नहीं बल्कि भू-राजनीतिक खतरे का रूप ले लेता है। यही कारण है कि कई सुरक्षा एजेंसियाँ मिशनरी गतिविधियों को संदेह की नज़र से देखती हैं।

डैनियल कर्नी का विवाद क्यों अहम है?

कर्नी का मामला सिर्फ एक व्यक्ति का नहीं बल्कि एक बड़े नेटवर्क का प्रतीक माना जा रहा है। भारत में उनकी गतिविधियों को लेकर उठी बहस यह बताती है कि विदेशी प्रचारक सिर्फ धार्मिक संदेश ही नहीं लाते बल्कि उनके साथ एक वैचारिक और सांस्कृतिक हस्तक्षेप भी जुड़ा होता है।

भारत जैसे देश, जहाँ धर्म और परंपरा समाज की बुनियादी संरचना का हिस्सा हैं, वहाँ बाहरी हस्तक्षेप सामाजिक ताने-बाने को हिला सकता है। यही वजह है कि कर्नी जैसे मामलों पर राजनीतिक और सामाजिक बहस तेज़ हो जाती है।

भारत की कानूनी और सामाजिक चुनौती

भारतीय कानून धर्मांतरण को तभी स्वीकार करता है जब वह पूरी तरह स्वेच्छा से किया गया हो। लेकिन यदि उसमें ज़बरदस्ती, लालच या छल का तत्व हो तो उसे अवैध माना जाता है। कई राज्यों में एंटी-कन्वर्ज़न कानून लागू हैं, जिनका उद्देश्य इन्हीं स्थितियों को रोकना है।

इसके बावजूद मिशनरी नेटवर्क विभिन्न तरीकों से अपनी गतिविधियों को जारी रखते हैं। कभी शिक्षा और स्वास्थ्य सेवाओं के नाम पर, तो कभी आर्थिक सहायता के ज़रिए। इसका सीधा असर उन समुदायों पर पड़ता है जो पहले से ही गरीबी और असमानता से जूझ रहे हैं।

निष्कर्ष

मणिपुर से लेकर बंगाल तक फैला यह पूरा मुद्दा भारत के लिए केवल धार्मिक बहस नहीं बल्कि आंतरिक स्थिरता का सवाल है। डैनियल स्टीफन कर्नी जैसे विदेशी प्रचारकों का मामला यह याद दिलाता है कि भारत को अपनी सामाजिक संरचना की रक्षा के लिए सजग रहना होगा।

जरूरत इस बात की है कि सरकार और समाज दोनों मिलकर यह सुनिश्चित करें कि कोई भी बाहरी ताक़त भारत की विविधता और सांस्कृतिक एकता को नुकसान न पहुँचा सके। विकास और सेवा कार्य स्वागतयोग्य हैं, लेकिन जब उनके पीछे छिपा मक़सद सामाजिक असंतुलन और धर्मांतरण हो, तो यह देश की अखंडता और सुरक्षा दोनों के लिए ख़तरा बन जाता है।